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4月17日上午，“何以中国·屋檐上的文脉”网络传播活动正式启动，下午采风团继续奔赴晋城的另外两处古戏台实地探访 ，它们也都是全国重点文物保护单位 。此次采风活动可谓名副其实的国宝之旅 。
首先来到的是位于高平市寺庄镇王报村的二郎庙 ，这里留存着一座金代戏台，由山西师范大学戏曲文物研究所师生团队在1998年及2001年的田野考察中发现。这座王报二郎庙戏台是国内现存最早有明确纪年的戏台 ，改写了戏曲史实物年表。
二郎庙是一座坐北朝南的一进式院落 ，戏台位于中轴线最南端倒座位置，面向正殿 ，体现了古戏台服务于祭祀、庆典等社会文化功能的传统布局 。
戏台面阔一间 ，平面为正方形，单檐歇山式九脊顶建筑 ，山花朝前 。台身立四柱 ，至今仍然笔直坚固，下施圆柱形砂石柱础 ，柱 、础通高3.13米 ，具有宋金建筑的雄浑大气。据二郎庙戏台文保员韦晨介绍，建筑未用梁架，由斗拱直接支撑屋面 ，这种建筑形制为王报二郎庙戏台独创 ，在其它建筑中较为罕见，不仅体现了古代工匠们高超的技艺 ，更为后世研究古建结构提供了经典范本 。
戏台建在1.1米高的台基上 ，台基略呈长方形，外观简洁洗练 ，为金代常见的须弥座式 。正面台基的束腰石上刻有莲花图案及纪年铭文“时大定二十三年岁次癸卯秋十有三日 ” ，也就是公元1183年，距今已有840多年历史 ，这为确定其金代建造年代提供了关键证据。
值得一提的是 ，王报二郎庙戏台三面用厚墙进行围合，可以聚拢演员声音 ，并且使声音集中向台口方向反射 ，这样观众不仅能完整听到演员的直达声，还能接收到反射声 。不过据专家学者研究推测，二郎庙戏台在金代创建之初并非如今的一面观形制 ，应是后世在原有基础上进行修缮的结果 。
古戏台上 ，戏曲演员粉墨登场，倾情演绎《秦香莲》等上党梆子传统剧目。古老戏台重焕生机 ，在传承地方戏曲文脉的同时 ，也成为贯通古今戏曲文化 、连接历史与当下的重要载体 。
上党梆子经典剧目众多，这边《秦香莲》余韵未散 ，那边《三关排宴》徐徐上演 。来到沁水县郭壁村崔府君庙 ，采风团成员和村民们一起悠然坐于舞楼之下，聆听经典大戏《三关排宴》。这里至今仍是郭壁村民文化生活的中心 ，每逢重要节日或庆典 ，精彩剧目轮番上演，好不热闹 。据郭壁村支委委员胡卫霞介绍 ，每逢正月初一、正月十五和八月十五 ，这里还会如期开唱 、锣鼓齐鸣，上演原汁原味的上党梆子，延续世代相传的乡土文脉与民俗风情 。
崔府君庙是郭壁现存最为完好的大型古建筑 ，舞楼位于庙宇倒座位置 ，坐南朝北，正对崔府君大殿 ，为元代的典型建筑。此舞楼是一座单檐歇山顶式木结构建筑 ，重檐翘角，形式典雅。条石台基为正方形 ，长宽十米 ，面积百平方米，南面砌墙 ，四角由四根粗大高耸的红漆木柱擎顶 ，是元代戏台由“亭式小台 ”向“殿式大台”过渡的典型，完美适配元杂剧角色增多 、场面复杂的演出需求 ，是元代戏台成熟形态的代表 。
舞楼最独特的是戏台顶部的八卦藻井 ，没有一根大梁椽木，天井勾栏交榫不用一铆一钉，其细木交连 ，层层向上 ，构成穹顶 。屋顶鸱吻为元代构件，琉璃瓦品为孔雀蓝色 ，十分珍贵。
一曲《三关排宴》唱罢 ，台下观众如痴如醉，采风团中的优秀戏曲演员又献上她们的拿手唱段 ，赢得台下阵阵喝彩 。
两座古戏台跨越金、元两代 ，静静矗立在晋城大地 。古建筑不再是尘封的遗迹，而是以戏曲为纽带实现活化利用。古戏台与上党梆子相映相融 ，让千年戏韵代代赓续 ，令沉睡的文物焕发鲜活生机 。
记者/张宇 、冀星燕 、薛灏琛、毛润泽 、白滨睿
